Все про бога та про бога

Ванга - глибоко релігійна людина, вона вірить в Бога, в його існування.

У нас збереглися магнітофонні записи бесід, в яких ясновидиця розповідає про Бога, Ісуса Христа і Вірі, тому цитуємо строго документально:

"Слухайтеся Бога, і все буде добре. Якщо підете проти нього - будете мучитися і страждати. Хрестіть своїх дітей, щоб уберегти їх від нещасть".

"Кріпите віру в Бога, любіть один одного і будьте добрішими, так як без цього ні в чому не досягнете успіху. Хоча і з труднощами, але погане поступається місцем хорошого. Не поспішайте. Небу краще відомо, в якому порядку повинні слідувати події. Там інші закони і причини".

"Ми живемо у важкі часи. Розлучені брати і сестри. Єднаємося же, щоб зберегти себе для кращої долі". "Один Бог, один володар, єдиний народ - ось що потрібно!"

"Чи не день, не два, а вже п`ятдесят три роки (з тих пір як почала пророкувати. - Ред.) Немає спокою в моїй душі. Але скажу вам - тільки добро може перемогти зло. Доброта - Божа благодать. Будьте мудрими, не вірте божевільним промов! Тоді швидше спасетесь".

Божа рука - владика.

Відео: Хай буде Бог все у всьому | Олексій Волченко

У Бога немає неправди.

В тривогу - і ми до Бога, а по тривозі
- забули про Бога.

Великий бог милістю.

Віру змінити - не сорочка
переодягнути.

В часі почекати: у Бога є що
подати.

Все в світі діється не нашим розумом, а
Божим судом.

Все під богом ходимо.

Всяк про себе, а Господь про всіх.

Гол так нагий - перед богом прав.

Голуб і ластівка улюблені богом птиці.

Господня воля - наша доля.

Дасть бог день, дасть бог і їжу.

До бога високо, до царя далеко.

Жити - Богові служити.

За Богом боржок не пропаде.

За Богом молитва, за царем служба, що не
пропадає.

Анатолій Максимович: Тобто, спілкування з Богом, відверту розмову з Богом або, якщо хочете, з самим собою, з совістю ...

Митрополит Антоній: Ні не хочу!

Анатолій Максимович: Не хочете?

Митрополит Антоній: Ні! Відверта розмова з Богом - так, який проходить як би через мене, зрозуміло, через мою свідомість, мої почуття, мою совість, але який звернений до Бога, а не просто монолог з собою, коли я припускаю, що Бог десь таке і є, але я з собою поговорю, а Він буде підслуховувати.

Ще одним аргументом доводить, що Ісус Бог, вважається початок Євангелія від Іоанна: «На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог. Воно було на початку у Бога. Все через Нього повстало, і без Нього ніщо не почало бути, що почало бути. У Ньому було життя, і життя було Світлом людей. І Слово стало плоттю, і перебувало між нами, повне благодаті та істини-і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця». Кожному повинно бути гранично ясно, що Слово стало плоттю і оскільки Слово Боже, отже, Бог став плоттю. Звідси висновок: Христос Бог.

Розрізняються Вони тільки тим, що Бог Батько ні від кого не народжується і не ісходіт- Син Божий народжується від Бога Отця, а Дух Святий походить від Бога Отця.

Відео: Так пізнати Правдивого - Бр. Дмитро Тастаев

Ісус Христос через розкриття таємниці Пресвятої Трійці навчив нас не тільки істинно поклонятися Богу, а й любити Бога, так як всі три Особи Пресвятої Трійці, - Отець, Син і Святий Дух, - вічно
перебувають один з одним у безперервній любові і складають Собою одна Істота.

Толстой високо оцінював свою розповідь і вважав його одним з кращих в своїй творчості. У записах літературознавця і театрознавця С. Н. Дуриліна, який зустрічався з Толстим, у відповідь на питання, «яке зі своїх творів Лев Миколайович вважає найкращим з чисто художньої точки зору?» Письменник відповідає: «Бог правду бачить, та не скоро скаже».^[8]

У трактаті «Що таке мистецтво?» Розповідь згадується в наступному контексті^[9]:

При цьому «перший рід» хорошого мистецтва визначається їм там же як «мистецтво, що передає почуття, що випливають з релігійної свідомості положення людини в світі, по відношенню до бога і ближнього, - мистецтво релігійне».

Макар Семенов засміявся і сказав:

- Так, видно, той убив, у кого ножик в мішку знайшовся. Якщо хто і підсунув тобі ножик, не спійманий - не злодій. Та й як же тобі ножик в мішок сунути? Адже він у тебе в головах стояв? Ти б почув.

Як тільки Аксьонов почув ці слова, він подумав, що цей самий чоловік убив купця. Він встав і відійшов геть. Всю цю ніч Аксьонов не міг заснути. Знайшла на нього нудьга, і стало йому представлятися: то представлялася йому його дружина такою, якою вона була, коли проводжала його в останній раз на ярмарок. Так і бачив він її як живу, і бачив її обличчя і очі, і чув, як вона говорила йому і сміялася. Потім представлялися йому діти, такі, які вони були тоді, - маленькі, один в шубці, інший у грудях. І себе він згадував, яким він був тоді - веселим, молодим- згадував, як він сидів

157

на ганку на заїжджому дворі, де його взяли, і грав на гітарі, і як у нього на душі весело було тоді. І згадав лобне місце, де його сікли, і ката, і народ кругом, і ланцюги, і колядників, і всю 26-річну обережними життя, і свою старість згадав. І така нудьга знайшла на Аксьонова, що хоч руки на себе накласти.

«І все від того лиходія!» - думав Аксьонов.

І знайшла на нього така злість на Макара Семенова, що хоч самому прірву, а хотілося помститися йому. Він читав молитви всю ніч, але не міг заспокоїтися. Вдень він не підходив до Макара Семенову і не дивився на нього.

Так пройшли два тижні. Ночами Аксьонов не міг спати, і на нього знаходила така нудьга, що він не знав, куди подітися.

Один раз, вночі, він пішов по острогу і побачив, що з-під однієї нари сиплеться земля. Він зупинився подивитися. Раптом Макар Семенов вискочив з-під нари і з переляканим обличчям глянув на Аксьонова. Аксьонов хотів пройти, щоб не бачити його-але Макар схопив його за руку і розповів, як він прокопав прохід під стінами і як він землю кожен день виносить в халявах і висипає на вулицю, коли їх ганяють на роботу. Він сказав:

- Тільки мовчи, старий, я і тебе виведу. А якщо скажеш, - мене засекут, та й тобі не спущу - уб`ю.

Коли Аксьонов побачив свого лиходія, він весь затрусився від злості, висмикнув руку і сказав:

По-друге, Біблія писалася в той час, коли не існувало ні фізики, ні хімії, ні навіть історії, як такої. Як він зміг би на пальцях пояснити складні закони природи?

Проведемо експеримент: візьмемо такого "розумного" людини, дамо йому пару підручників з природничих наук, і відправимо його в джунглі до якого-небудь первісного племені, тільки хто вміє читати і писати. нехай цей "розумний" людина підкине ці книжки цим людям, щоб вони ДІЗНАЛИСЬ багато таємниць природи. Як ви думаєте, що вони зроблять з цими книжками? Так, пустять їх явно не за призначенням. А що ви очікували? Навіть якщо дати цій людині можливість їх навчати, то навряд чи він доб`ється успіху, так як цим людям просто НЕ ЗА ЩО це знати!

Ясновидиця Ванга не претендує на абстрактне філософське опис сутності Бога. Віщунка в даному випадку не передбачає, а скоріше дає саме поетичний образ Бога:

"Бог існує, але у нього немає плоті. Це вогненна куля, на який боляче дивитися через сліпучого сяйва. Тільки світло - і нічого більше".

Ось ще цікавий зразок того, як Ванга уявляє собі Бога. На її глибоке переконання. Бог нагадує їй якесь недреманное око. "Ніхто не сховається в будинку, ніхто не сховається в тіні дерева, жоден хороший або поганий вчинок не залишиться непоміченим. І не думайте, що ви вільні робити що хочете, в діях своїх ніхто не вільний, і усе визначено. Можна лише відчувати почуття: радості від доброго вчинку, гіркоти і каяття від поганого". Так вважає Ванга.

А на запитання журналіста К.К., який взяв у неї інтерв`ю ще в 1983 році, на питання - чи бачила вона Ісуса Христа, Ванга відповіла так: "Так бачила. Але він зовсім не такий, як зображено на іконах. Христос - величезна вогняна куля, на який неможливо дивитися, настільки він яскраво світлий. Тільки світло, нічого іншого. Якщо хто-небудь скаже тобі, що бачив Бога, і був він подібний до зовні людині, знай, тут прихована неправда".

А тепер повернемося до Закону Божого:

"Велику таємницю відкрив нам Бог про себе- таємницю Святої Трійці, наш слабкий розум не може вмістити, зрозуміти".

Копил, збирав, і характеристика та купив.

Ладан на чортів, а в`язниця на татів.

Личком беленек, та душею чортеня.

Багато в межах (у лихого) сили, і свободи
йому немає.

Не було печалі, чорти накачали.

Не такий страшний чорт, як його малюють.

Про майбутнє говорити - чортів смішити.

Попей, попей - побачиш чортів.

Свій рис ближче.

Так зізналася, що і Нікуди не брат.